AI是什么?靈魂是什么?AI靈魂是什么?那么人類去世后到底需不需要一個(gè)AI靈魂呢?

前不久，果殼網(wǎng)在其主辦的有意思博物館活動(dòng)中組織了一場(chǎng)學(xué)霸辯論賽，辯論的主題是：人類去世后，需要一個(gè)AI靈魂嗎?正方觀點(diǎn)是需要，反方觀點(diǎn)是不需要。

筆者像其他觀眾一樣，被這個(gè)前衛(wèi)的標(biāo)題吸引。但由于太前衛(wèi)，也由于一切都在快速發(fā)展之中，正、反兩方在“下定義”的部分仿佛都難以給出明確的說法，自然對(duì)AI靈魂的理解也沒有達(dá)成一致。不過他們還是給大家提供了一些思考問題的方向。

正方舉例說，國(guó)外一個(gè)小孩在父親去世后，用計(jì)算機(jī)模擬父親的寫作方式給自己寫信，只要看到電腦模擬父親寫的“兒子，你真棒”，他就淚流滿面受到了巨大的鼓舞。“雖然這還很初級(jí)，但能說我們不需要嗎?”正方立論表示，從紀(jì)念、傳承和體驗(yàn)的角度來看，人類的思想有必要得到存續(xù)。

反方說，如果想模擬一個(gè)人的意識(shí)和思想，必然需要得到這個(gè)人生前所有的數(shù)據(jù)庫，比如他簽過的所有合同，也包括他內(nèi)心不那么陽光的秘密，否則就是個(gè)偽AI靈魂。但AI是個(gè)黑箱，數(shù)據(jù)的泄露和不當(dāng)使用可能讓AI靈魂產(chǎn)業(yè)變成公害。另外，AI靈魂既是一個(gè)商品，又可能代表著一個(gè)人。二者的屬性沖突，會(huì)讓自己的親人在身份認(rèn)同上受到挑戰(zhàn)。繼而也挑戰(zhàn)了社會(huì)倫理。反方從隱私泄露、社會(huì)倫理等角度進(jìn)行反駁。

這場(chǎng)辯論誰贏了?

從大眾評(píng)委投票來看，反方勝利。不得不承認(rèn)，一位國(guó)內(nèi)頂級(jí)名校的反方辯手舌燦蓮花，節(jié)奏拿捏得十分可人。

有趣的是，辯論結(jié)束后，反方辯手坦言，他們其實(shí)也認(rèn)為存續(xù)人類的思想是需要的。現(xiàn)場(chǎng)發(fā)言的觀眾也大多認(rèn)為，肉體逝去后，讓思想意識(shí)繼續(xù)是利大于弊的。

不難想象，對(duì)于生者來說，去世的人仍以某種形式參與自己的生活，可能是一種巨大的安慰。正如正方辯手的觀點(diǎn)那樣，我們最初紀(jì)念親人靠畫像、照片，然后有了視頻，就已經(jīng)說明人類有懷念的需要，隨著科技的發(fā)展，為什么不能有AI靈魂呢?

其實(shí)，這個(gè)場(chǎng)景在電影《超級(jí)玩家》中已經(jīng)有所展現(xiàn)，電影中著名的游戲設(shè)計(jì)者去世后，不僅留下了自己的全息投影，還留下了自己的“靈魂”，繼續(xù)和男主角對(duì)話。

不過，即使未來科技真的能打造出AI靈魂，在這個(gè)“需要”被滿足之前，還有一長(zhǎng)串的問題有待解決。

“如果是希特勒，我們也要保存他的AI靈魂嗎?”

“如果AI靈魂成為商品，那用戶體驗(yàn)差怎么辦?比如我爸的AI靈魂罵了我，我能退貨嗎?”

“這個(gè)AI靈魂商品會(huì)不會(huì)插播廣告，推銷某品牌的洗衣液?”

“基于算法的AI靈魂肯定永遠(yuǎn)都是理智的，那我能從它身上體會(huì)到愛嗎?”

事實(shí)上，科技不僅是頂級(jí)科學(xué)家的事，也是每個(gè)農(nóng)民、工人、學(xué)生的事，沒有人是科技的旁觀者。關(guān)于是否需要AI靈魂，我們似乎還不著急作決定，但緊迫的是，普通人應(yīng)該開始日常思考科學(xué)倫理了，以免被飛速發(fā)展的時(shí)代拋棄。

盡管AI靈魂遠(yuǎn)沒有一個(gè)明確的定義，但在人們的想象中，這仿佛是一件令人充滿期待的事情。坦白說，這太難了，無論是技術(shù)還是倫理。如果過說技術(shù)升級(jí)指日可待，那么倫理升級(jí)可能要經(jīng)歷更長(zhǎng)久和艱難的發(fā)展。如果未來有公司經(jīng)營(yíng)這個(gè)產(chǎn)品，一定會(huì)很火爆。”反方也這樣認(rèn)為。